【雍】 繁体：雍 拼音：yōng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：性剛果斷，智勇雙全，中年成功隆昌，晚年勞神，忌車怕水。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【席】 繁体：席 拼音：xí 五行：金 笔划：10 姓名学解释：聰明伶俐，清雅多才，中年有災，晚年吉祥，環境良好。 （吉）

雍字 起名用字参考

雍：水被壅塞而成的池沼。（此字在人名库中共出现约：10350次）

雍字出处：[康熙字典]：页1366第14

雍字的解释

雍

水被壅塞而成的池沼 [pond]

振鷺于飛，於彼西雍。－－《詩·周頌·振鷺》

毋雍泉。－－《谷梁傳·僖公九年》。釋文：「雍，塞也。」

今臣雍閼不得聞。－－《漢書·中山靖王勝傳》。師古曰：「雍讀曰壅。雍，塞也。」

古代掌烹飪之官 [official]。如：雍人（古代掌宰殺烹飪之人）；雍正（古代宮中掌筵席的長官）

古天子祭祀宗廟畢撤俎豆時所奏的樂章，亦用為撤膳時之樂 [Yong]

三家者以《雍》徹。－－《論語》

雍

和諧；和睦 [harmonious]

雍睦親族。－－《新五代史》

又如：雍熙於變（和諧興盛，國家穩定）；雍恬（和洽安樂）；雍雍（聲音和諧

雍（雝）yōng和諧：～和。 [雍容]舉止大方，從容不迫的樣子。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

席字 起名用字参考

席：用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具；座位，职位；酒筵；凭借，倚仗。（此字在人名库中共出现约：4930次）

席字出处：[说文解字]：编号4878,第07卷下,巾部第49字 [康熙字典]：页332第08

席字的解释

席

（「蓆」的古字。會意。從巾，庶省聲。天子諸侯的席有刺繡鑲邊，故從巾。席用來待廣大賓客，故從「庶」省。本義：供坐臥鋪墊的用具。後又曾寫作「蓆」） 同本義 [mat]

席，藉也。禮天子諸侯席有黼繡純飾。－－《說文》。按，即筵也。方幅如巾，故從巾。

設莞筵紛純，加繅，席畫純。－－《周禮·司幾筵》。疏：「初在地者一重，謂之筵。重在上者，即謂之席。」

設之曰筵，坐之曰席。－－《禮記·祭統》注

我心匪席，不可卷也。－－《詩·邶風·柏舟》

結髮同枕席。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

覺時之枕席。－－唐·李白《夢遊天姥吟留別》

席（

⒈蓆）xi

⒈用草、蘆葦或竹篾等編成的鋪墊或遮蔽的用具：草～。涼～。

⒉座位，職位：～位。來賓～。出～（到場）。

⒊酒筵：筵～。擺三桌～。

⒋憑借，倚仗。

⒌[席捲]將蓆子上的東西全部捲走。〈喻〉聲勢浩大：～卷一空。

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