【申】 繁体:申 拼音:shēn 五行:金 笔划:5 姓名学解释:一生清雅榮貴,多才巧智,中年成功隆昌,欠子之字。 (吉)
【拜】 繁体:拜 拼音:bài 五行:水 笔划:9 姓名学解释:天生聰明,多才伶俐,晚婚吉祥,重情失敗,晚年吉祥。 (吉)
【婷】 繁体:婷 拼音:tíng 五行:火 笔划:12 姓名学解释:溫和賢淑,口快心直,多才清雅,中年隆昌,一生安詳,福壽之字。 (吉)
申字 起名用字参考
申:地支的第九位。也用作次序第九。(此字在人名库中共出现约:45690次)
申字出处:[说文解字]:编号9751,第14卷下,申部第1字 [康熙字典]:页758第04
申字的解释
申〈動〉
同本義;約束 [restrain]
申,束身也。--《說文》
約車申轅。--《淮南子·原道》。註:「束也。」
畏忌自申。--《漢書·韋元成傳》。註:「言自約束也。」
勒兵申教令。--《漢書·元帝紀》
朱綠帶申加大帶於上。--《禮記·雜記》
申體防以自持。--曹植《洛神賦》
又如:申束(約束)
舒展。通「伸」。伸展,伸張 [stretch]
形可劫而使詘申。--《荀子·解蔽》
大夫執圭而使,所以申信也。--《禮記·郊特牲》
咎犯申其左臂而詘五指。--《說苑·正諫》
行止屈申,與時息兮。--班超《北徵賦》
又如:申張(伸張;擴大
申shēn
⒈地支的第九位。也用作次序第九。
⒉[申時]十五時至十七時。
⒊陳述,表白:~述。~訴。~明。~辯。
⒋告誡:三令五~。
⒌上海市的簡稱。
⒍[申斥]斥責。
拜字 起名用字参考
拜:表示敬意的礼节。意指敬意,祝贺。(此字在人名库中共出现约:580次)
拜字出处:[说文解字]:编号7802,第12卷上,手部第16字 [康熙字典]:页427第02
拜字的解释
拜
(會意。從兩手,從下。《說文》古文上像兩手,丅為「下」的古體。《說文》引揚雄說:「拜從兩手下。」表示雙手作揖,或下拜。隸書將「丅」(下)併入右邊的「手」之下而成為「拜」,一直沿用至今。本義:古代表示敬意的一種禮節。兩手合於胸前,頭低到手)
同本義 [do obeisance]
拜手,稽手。--《書·召誥》。傳:「拜首,首至手。」
拜,服也。--《禮記·郊特性》
平衡曰拜。--《荀子·大略》
樂工等羅列上前,連拜且泣。--宋·王儻《唐語林·雅量》
拜送書於庭。--《史記·廉頗藺相如列傳》
後世指下跪叩頭。兩腿跪地,兩手扶地,低
拜 bai
1授給官職:~亮為丞相。(《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》)
2一種表示敬意的禮節:回~。
3見面行禮表示祝賀:~年。
4拜訪;拜會:新住進的王大爺~鄰里來了。
5恭敬地與對方結成某種關係:~師學藝。
6敬辭。用於人事往來:~讀大作。
7姓。
【拜辭】敬辭。告別。
【拜訪】敬辭。訪問。
【拜服】敬辭。十分佩服。
【拜會】拜訪會見(外交上的正式訪問):~總統。
【拜火教】見【祆教】。
【拜倫】(1788-1824)英國詩人。主要作品有長詩《恰爾德·哈洛爾德遊記》、長篇詩體小說《唐璜》。
【拜掃】掃墓;墓前祭奠。
【拜上帝會】見【拜上帝教】。
【拜上帝教】洪秀全領導的以宗教為名的農民鬥爭組織。1843年,由洪秀全、馮雲山等創立於廣東花縣。1851年1月11日,拜上帝教發動金田起義,掀起太平天國運動。又叫拜上帝會。
【拜望】敬辭。探望。
【拜物教】
1原始社會宗教信仰形式之一。原始人認為許多物體具有靈性,對之祈禱、祭獻,以求得庇護。
2比喻對某種事物的崇拜、迷信:商品~。
【拜洋】崇洋媚外。
【拜謁】拜見;會見。~瞻仰(陵墓、碑碣)。
【拜占庭帝國】羅馬帝國分裂後形成的國家之一。中國歷史上稱為大秦395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部。東羅馬帝國定都於君士坦丁堡(今伊斯坦布爾),該城在希臘古城拜占庭的基礎上建成,故名。11世紀末,過渡到封建社會。1453年被奧斯曼土耳其人所滅。
【拜占庭鑲嵌藝術】中世紀東羅馬帝國的首都拜占庭普遍流行的一種藝術形式。採用大理石塊,配上金銀箔和寶石一起鑲嵌,組成富麗而有神秘感的畫面。
婷字 起名用字参考
婷:婷字主要指人的美丽漂亮或美女,也用于形容优美、雅致,如婷婷袅袅、婷娉。(此字在人名库中共出现约:1286380次)
婷字出处:[康熙字典]:页265第29
婷字的解释
婷〈形〉
(形聲。從女,亭聲。本義:美好的樣子)
顏色和悅 [(of color) pleasant]
婷,和色也。--《玉篇》
優美、雅致 [graceful]。
如:婷婷裊裊(形容女子體態柔美輕盈);婷娉(體態美好;又指美女)
婷ting[婷婷]美好。
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