【熊】 繁体：熊 拼音：xióng 五行：水 笔划：14 姓名学解释：膽識豐富，智勇雙全，中年吉祥，晚年隆昌，榮貴之字。 （吉）

【柘】 繁体：柘 拼音：zhè 五行：木 笔划：9 姓名学解释：刑克父母，多才多能，懷才不遇，中年多勞，晚年成功隆昌。 （凶）

【儒】 繁体：儒 拼音：rú 五行：金 笔划：16 姓名学解释：多才賢能，精明公正，官運旺，榮貴隆昌，環境良好。 （吉）

熊字 起名用字参考

熊：动物名。属于食肉目熊科的哺乳动物．（此字在人名库中共出现约：7670次）

熊字出处：[说文解字]：编号6378,第10卷上,熊部第1字 [康熙字典]：页679第10

熊字的解释

熊

（形聲。從能，炎省聲。能，「熊」。本義：動物名）

屬於食肉目熊科（Ursidae）的一種大型笨重的哺乳動物 [bear]

熊獸似豕，山居各蟄。－－《說文》

熊虎丑，其子狗。又羆如熊，黃白文。－－《爾雅》

黃能入於寢門。－－《國語·晉語》。字誤能，按，羆即熊類之大而猛者，能拔樹木，今俗謂之人熊。

有長而粗的毛，退化的尾，腳掌大，既食肉，也食果實和昆蟲，雖然通常笨拙遲鈍，也能在短距離內迅速行動，尤其是在崎嶇或陡峭的地形上。又指使人感到像熊一樣的人；特指在粗暴無禮、笨拙粗野、呆滯強壯方面。如：熊羆（熊和羆。指猛獸；常比喻勇猛之士）；熊羆之

熊xiong

⒈屬國家保護的哺乳動物，嚴禁獵殺食用。體肥大，頭大，尾巴短，能爬樹，能直立行走。種類很多，如：棕～，白～，黑～，馬～等。已能人工飼養。熊膽是貴重的藥物。

⒉[熊貓]又叫"貓熊"、"大熊貓"。哺乳動物，體形像熊，但略小且肥胖，尾巴短。毛粗而密，除耳、眼周、肩部和四肢為黑色外，其餘都是白色。喜吃竹葉、竹筍和小動物。生活在我國四川省西北一帶高山竹林中，它是我國特有的、受保護的珍稀動物，嚴禁獵殺食用。

⒊[熊熊]火光旺盛：～～烈火。

⒋[熊羆]（羆：馬熊）兇猛的野獸。〈喻〉勇猛的武士。也〈喻〉兇惡的壞人：更無豪傑怕～羆。

柘字 起名用字参考

柘：1、[柘树]又叫奴柘。落叶灌木或小乔木。夏季开花，雌雄异株。果实球形，红色，可吃。叶卵形或椭圆形，可喂蚕。木材心黄色，可制染料，称柘黄。根皮可供药用；2、[柘袍]〈古〉皇帝穿的黄袍。（此字在人名库中共出现约：610次）

柘字出处：[说文解字]：编号3515,第06卷上,木部第122字 [康熙字典]：页519第09

柘字的解释

柘

柘樹 [three-bristle cudrania]。落葉灌木或喬木，樹皮灰褐色，有長刺，葉子卵形或橢圓形，花小，排列成頭狀花序，果實球形。葉子可以喂蠶，木材中心為黃色，質堅而緻密，是貴重的木料

唐教坊舞曲《柘枝舞》的省稱 [Zhe-Zhi dance]

柘因零落難重舞，蓮為單開不並頭。－－《警世通言》

又如：柘袖（柘枝舞者的衣袖）；柘舞（柘枝。即柘枝舞）；柘枝花帽（舞柘枝時所帶的帽子）

通「蔗」。甘蔗[sugarcane]

有柘漿些。－－《楚辭·招魂》。王夫之云：「柘，與蔗通。」

泰尊柘漿析朝酲。－－《漢書·禮樂志》

諸柘巴苴。－－司馬相如《子虛賦》

註：「諸

柘zhe

⒈[柘樹]又叫"奴柘"。落葉灌木或小喬木。夏季開花，雌雄異株。果實球形，紅色，可吃。葉卵形或橢圓形，可喂蠶。木材心黃色，可制染料，稱"柘黃"。根皮可供藥用。

⒉[柘袍]〈古〉皇帝穿的黃袍。

儒字 起名用字参考

儒：意为有修养，有学问。（此字在人名库中共出现约：84750次）

儒字出处：[说文解字]：编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]：页119第30

儒字的解释

儒

（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒，術士之稱。－－《說文》

通天地之人曰儒。－－《法言·君子》

能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》

儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》

又如：儒師；儒仙

孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人：～者。～生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。

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