【巫】 繁体：巫 拼音：wū 五行：火 笔划：7 姓名学解释：二子吉祥，清雅多才，中年多災，晚年吉祥。 （吉）

【朴】 繁体：樸 拼音：pǔ 五行：木 笔划：16 姓名学解释： （吉）

【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

朴字 起名用字参考

朴：旧式武器，一种刀身窄长、刀柄比大刀柄短的刀，双手使用。（此字在人名库中共出现约：9490次）

朴字出处：[说文解字]：编号3553,第06卷上,木部第160字 [康熙字典]：页510第04

朴字的解释

朴刀 po

[a sword with a long blade and a short hilt wielded with both hands] 旧式武器，一种刀身窄长、刀柄比大刀柄短的刀，双手使用

杨志提了朴刀，拿了藤条，自去赶那担子。――《水浒传》

朴 〈名〉 po

（形声。左形，右声。古代二字意义不同。“朴”，本义：树皮。《说文》：“木皮也。”王褒《洞箫赋》：“秋蜩不食抱朴而长吟兮。”）

树木的皮，木皮 [bark]。如：厚朴

榆科，朴属植物的泛称 [hackberry]木名，落叶乔木，高五六丈，叶形椭圆而尖，上部缘边有锯齿，花细小，色淡黄。实为球形小肉果，黄赤色，味甘可食。木材可制器具

大木材 [big ti

朴piáo

⒈姓。

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朴pō[朴刀]旧时一种窄长有短把的刀。

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朴pò[朴树]落叶乔木。花小黄绿色。果实球形或卵形，棕色或黑色。木材可制器具。

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朴（樸）pǔ

⒈未加工的木材。〈喻〉不加修饰的：～素。～实。质～。淳～。

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朴pū 1.击，挞。 2.打人的用具。

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朴pú 1.姓。三国魏有巴七姓夷王朴胡。见《三国志·魏志·武帝纪》。

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

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