【党】 繁体:黨 拼音:dǎng 五行:火 笔划:20 姓名学解释:多才贤能,理智充足,中年平凡,保守之字,女人有爱情厄。 (吉)
【典】 繁体:典 拼音:diǎn 五行:火 笔划:8 姓名学解释:智勇雙全,膽識豐足,中年成功隆昌,二子吉祥,出國之字。 (吉)
党字 起名用字参考
党:作名词时有集团,同伙等含义。作动词时有知晓,解悟,偏私,偏袒等含义。(此字在人名库中共出现约:12780次)
党字出处:[康熙字典]:页125第18
党字的解释
党
(形声。从黑,尚声。“党”、“黨”在古代是两个字,现在“党”是“黨”的简化字。简化字“党”,从儿(人,尚声)本义:晦暗不明。“党”指集团时,在古代一般只用于贬义,与现代汉语不同)
不鲜明 [not bright]
黨,不鲜也。――《说文》
嘉兴谓衣物敝垢不鲜曰烟党。――蒋礼鸿《义府续貂》
美,善,正直。后作“谠” [good]
党,善也;美也。――《广雅》
元而致实,博而党正,是士君子之辩者也。――《荀子》
党
知晓,解悟 [understand]
法先王,顺礼义,党学者。――《荀子》
偏私,偏袒 [be partial to]
子党于师人。――《韩非子·
党 dǎng
①政党,代表某一阶级、阶层利益的政治组织。在我国特指中国共产党。
②为私利而结成的集团:结~营私。
③偏袒:~同伐异。
④旧时指亲族:父~、母~。
⑤姓。
【党阀】政党内把持大权、专横跋扈、拉山头、搞宗派的头目。
【党锢之祸】东汉末因宦官专权而对世家大族进行的打击。第一次党锢之祸发生在恒帝时,李膺等抨击宦官集团,被诬为诽讪朝廷,200多名被捕,释放后终身不许做官。第二次党锢之祸发生在灵帝时,窦武起用谋诛宦官,事泄被杀。李膺等百余人亦被处死,流徙囚禁六七百人。被禁锢罢官者,祸及五族。
【党魁】政党的首领(含贬义)。
【党同伐异】偏袒同党,攻击异己。
【党徒】参加某一集团或派别的人(含贬义)。
【党卫军】第二次世界大战期间法西斯德国纳粹党的特务和军事组织。成立于1925年。最初为希特勒的私人卫队。希特勒执政后成为特务机构。曾以血腥手段迫害和屠杀德国国内进步势力、占领区居民和犹太人,并直接参加法西斯侵略战争。1946年在纽伦堡审判中被定为犯罪组织。
【党项人】古族名。羌人的一支。原分布于青海、四川一带,主要从事畜牧业。唐时受吐蕃压迫,迁至甘肃、宁夏、陕北一带。北宋时曾建立西夏政权。
【党羽】反动集团中与头领一起为非作歹的帮凶。
【党政分工】指党组织和行政部门的领导分工负责。
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党tǎng 1.或者;偶然。后作"傥"﹑"倘"。 2.广大。参见"党莽"。
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党zhǎng 1.姓。
典字 起名用字参考
典:本义指重要的文献,后引申为标准,法则,抵押等含义。(此字在人名库中共出现约:27660次)
典字出处:[说文解字]:编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]:页128第02
典字的解释
典
(會意。甲骨文字形,上面是「冊」字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)
同本義 [work of standard scholarship;classics]
典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。--《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。
典,經也。--《爾雅·釋言》
不可為典要。--《易·系辭》
是能讀三墳、五典、八索、九丘。--《左傳·昭公十二年》
司晉之典籍。--《左傳·昭公十五年》
不遠而復,先典攸高(重貴)。--丘遲《與陳伯之書》
自書典所記,未之有也。--《後漢書·張衡傳》
又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政
典 diǎn
1標準;法則:~范、~型。
2典範性的書籍:~籍、詞~。
3鄭重的儀式:~禮。
4詩文中引用的古書裡的故事或詞句:~故、用~。
5抵押(舊時一方將土地或房屋押給另一方,換取一定款項,不計利息,議定還款期限,到時贖回)。
6姓。
【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。
【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。
【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。
【典禮】隆重舉行的儀式。
【典型】
1具有代表性的人物或事件。
2具有代表性的:他的看法很~,值得重視。
3文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵,同時又具有鮮明的個性特徵。
【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時,根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解,把日常現象集中起來,進行深入的開掘和精細的提煉,創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。
【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。
【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動,而所揭示的社會本質越深刻,即個性與共性越統一,典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。
【典雅】文章內容有根基,文詞優美不粗俗。
【典章】法令制度。
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典tiǎn 1.見"頎典"。
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